Tragis! Fotografer Mesir Ditembak Mati Saat Rekam Penembakan oleh Tentara
Ahmed Samir Assem (Sydney Morning Herald)
Kairo - Mengenaskan! Seorang
fotografer media Mesir tewas ditembak tentara. Namun, fotografer dari
surat kabar Al-Horia Wa Al-Adala ini sempat mengambil gambar tentara
yang menembaknya dari atas gedung di Kairo.
Adegan demi adegan berhasil diabadikan oleh kamera milik Ahmed Samir Assem (26). Insiden tragis ini terjadi ketika serangan melanda para demonstran pendukung presiden terguling Mohammed Morsi, yang berkumpul di luar markas besar pasukan elit Mesir, Garda Republik, di Kairo.
Seperti dilansir Sydney Morning Herald, Rabu (10/7/2013), Assem mengabadikan seluruh kejadian, terutama sejak para pendukung Morsi menunaikan salat subuh berjamaah pada Senin (8/7) waktu setempat. Ketika serangan terjadi, kamera Assem terus mengambil gambar.
Hingga kamera Assem menangkap gambar para tentara yang melepas tembakan dari atap sebuah gedung berwarna kuning. Tentara-tentara yang bersenjatakan senapan penembak jitu tersebut terlihat melepaskan tembakan beberapa kali ke arah para demonstran.
Kemudian tiba-tiba, senapan tersebut mengarah tepat ke lensa kamera Assem. Beberapa saat kemudian, rekaman kamera berakhir dan berakhir pula hidup Assem. Identitas Assem sebagai seorang fotografer diketahui dari kamera berdarah dan sebuah telepon genggam yang ditemukan di lokasi kejadian.
"Pada pukul 06.00, seorang pria datang ke pusat media dengan membawa kamera berlumuran darah dan memberi tahu kami bahwa salah satu rekan kami terluka," tutur seorang editor surat kabar Al-Horia Wa Al-Adala, Ahmed Abu Zeid.
"Sekitar satu jam kemudian, saya mendapat berita bahwa Ahmed ditembak oleh seorang sniper di dahinya ketika mengambil gambar atau foto sebuah gedung di lokasi kejadian," imbuh Zeid.
Saat kejadian, Zeid tengah bekerja dari sebuah fasilitas di dekat masjid Rabaa al-Adawiya yang berjarak sekitar 1,5 km dari lokasi kejadian. "Kamera Ahmed merupakan satu-satunya yang mengambil gambar seluruh kejadian dari awal," ucapnya.
"Dia mulai mengambil gambar dari sejak salat digelar, jadi dia menangkap setiap adegan dari awal dan dalam video tersebut, Anda bisa melihat puluhan korban. Kamera Ahmed menjadi salah satu bukti dari pelanggaran yang telah terjadi," tandas Zeid.
Assem merupakan salah satu dari sedikitnya 51 orang yang tewas dalam serangan yang terjadi Senin (8/7) subuh waktu setempat ini. Serangan ini menuai kemarahan pihak Ikhwanul Muslimin yang menuding militer Mesir yang melakukan penembakan.
Militer Mesir telah membantah dan menyatakan bahwa 'kelompok teroris bersenjata' yang melakukan penembakan brutal terhadap puluhan pendukung Morsi tersebut. Pihak militer mengakui hanya melepas tembakan peringatan dan gas air mata. Namun dengan adanya video rekaman Assem yang berdurasi 20 menit ini, pihak Ikhwanul Muslimin semakin gencar menuding militer Mesir yang disebutnya melakukan pembantaian.
Adegan demi adegan berhasil diabadikan oleh kamera milik Ahmed Samir Assem (26). Insiden tragis ini terjadi ketika serangan melanda para demonstran pendukung presiden terguling Mohammed Morsi, yang berkumpul di luar markas besar pasukan elit Mesir, Garda Republik, di Kairo.
Seperti dilansir Sydney Morning Herald, Rabu (10/7/2013), Assem mengabadikan seluruh kejadian, terutama sejak para pendukung Morsi menunaikan salat subuh berjamaah pada Senin (8/7) waktu setempat. Ketika serangan terjadi, kamera Assem terus mengambil gambar.
Hingga kamera Assem menangkap gambar para tentara yang melepas tembakan dari atap sebuah gedung berwarna kuning. Tentara-tentara yang bersenjatakan senapan penembak jitu tersebut terlihat melepaskan tembakan beberapa kali ke arah para demonstran.
Kemudian tiba-tiba, senapan tersebut mengarah tepat ke lensa kamera Assem. Beberapa saat kemudian, rekaman kamera berakhir dan berakhir pula hidup Assem. Identitas Assem sebagai seorang fotografer diketahui dari kamera berdarah dan sebuah telepon genggam yang ditemukan di lokasi kejadian.
"Pada pukul 06.00, seorang pria datang ke pusat media dengan membawa kamera berlumuran darah dan memberi tahu kami bahwa salah satu rekan kami terluka," tutur seorang editor surat kabar Al-Horia Wa Al-Adala, Ahmed Abu Zeid.
"Sekitar satu jam kemudian, saya mendapat berita bahwa Ahmed ditembak oleh seorang sniper di dahinya ketika mengambil gambar atau foto sebuah gedung di lokasi kejadian," imbuh Zeid.
Saat kejadian, Zeid tengah bekerja dari sebuah fasilitas di dekat masjid Rabaa al-Adawiya yang berjarak sekitar 1,5 km dari lokasi kejadian. "Kamera Ahmed merupakan satu-satunya yang mengambil gambar seluruh kejadian dari awal," ucapnya.
"Dia mulai mengambil gambar dari sejak salat digelar, jadi dia menangkap setiap adegan dari awal dan dalam video tersebut, Anda bisa melihat puluhan korban. Kamera Ahmed menjadi salah satu bukti dari pelanggaran yang telah terjadi," tandas Zeid.
Assem merupakan salah satu dari sedikitnya 51 orang yang tewas dalam serangan yang terjadi Senin (8/7) subuh waktu setempat ini. Serangan ini menuai kemarahan pihak Ikhwanul Muslimin yang menuding militer Mesir yang melakukan penembakan.
Militer Mesir telah membantah dan menyatakan bahwa 'kelompok teroris bersenjata' yang melakukan penembakan brutal terhadap puluhan pendukung Morsi tersebut. Pihak militer mengakui hanya melepas tembakan peringatan dan gas air mata. Namun dengan adanya video rekaman Assem yang berdurasi 20 menit ini, pihak Ikhwanul Muslimin semakin gencar menuding militer Mesir yang disebutnya melakukan pembantaian.
Bagaimana Suasana Hari Pertama Ramadan di Ibukota? Saksikan Reportase Sore yang Selama Ramadan Hadir Lebih Awal Mulai Pukul 15.00 WIB
(nvc/ita)
AWAN GELAP DI ATAS LANGIT IKHWANUL MUSLIMIN (MESIR)
http://cahyono-adi.blogspot.com/2013/07/awan-gelap-di-atas-langit-ikhwanul.html#more
Ikhwanul Muslimin, sebuah organisasi jihad yang didirikan oleh Hasan al
Banna di Mesir demi membebaskan Palestina dari pendudukan Israel, telah
berubah menjadi semacam organisasi setengah rahasia yang bertujuan
meraih kekuasaan demi keuntungan para anggotanya. Demi meraih tujuan
tersebut para anggotanya pun menghalalkan segala cara, termasuk
mengkhianati rakyat Palestina.
Setidaknya demikian kesan yang difahami organisasi ini oleh orang-orang di luar mereka, termasuk saya (blogger) melihat berbagai fenomena yang meliputi orang-orang atau organisasi Ikhwanul Muslimin dan underbow-underbow-nya.
Setidaknya demikian kesan yang difahami organisasi ini oleh orang-orang di luar mereka, termasuk saya (blogger) melihat berbagai fenomena yang meliputi orang-orang atau organisasi Ikhwanul Muslimin dan underbow-underbow-nya.
Dalam konteks
Indonesia kita bisa melihatnya pada apa yang terjadi dengan Partai
Keadilan Sejahtera (PKS). Sementara di tingkat global kita bisa
menyaksikannya pada kasus PM Turki Erdogan dan partai AKP-nya, sikap
opportunis para pemimpin Hamas Palestina yang meninggalkan Syria yang
selama bertahun-tahun menjadi pelindungnya, atau fenomena Mohammad
Moersi dan Ikhwanul Muslimin-nya di Mesir.
Ketika pertama kali berdiri PKS dianggap sebagai representasi umat Islam Indonesia yang modern, progressif, professional, jujur dan amanah. Namun kini kita menyaksikan PKS tidak berbeda dengan parpol-parpol lainnya di Indonesia yang korup dan oppotunis, jauh dari nilai-nilai ideal masyarakat awam apalagi nilai-nilai Islami. Kasus Fathanah dan Lutfhi Hassan Ishak membuktikan itu semua. Sama dengan ikhwan-ikhwan lainnya di dunia, PKS juga sudah melupakan misi awal pendiriannya, yaitu memperjuangkan kemerdekaan Palestina. Mereka bungkam terhadap misi-misi zionisme di Indonesia yang begitu massif, yang telah menginfiltrasi seluruh struktur ekonomi, sosial, politik, keamanan.
Namun apa yang dilakukan PKS tentu belum seberapa dengan pengkhianatan ikhwan-ikhwan di Turki dan Mesir terhadap rakyat Palestina dan umat Islam di negara mereka. Mohammad Moersi di Mesir bahkan tega memblokade rakyat Palestina di Gaza demi menuruti keinginan Israel. Sementara Erdogan di Turki tega mengirim para teroris pemakan bangkai manusia dan pembunuh ulama untuk membantai rakyat Syria termasuk wanita dan anak-anaknya.
Namun di akhir masa dunia ini (insya Allah), Allah sepertinya berkehendak untuk menunjukkan keadilan dan kebenaran-Nya dengan segera. Baru setahun yang lalu Mohammad Moersi dan Ikhwanul Muslimin meraih kekuasaan di Mesir, negara Islam paling besar dan kuat di kawasan Timur Tengah. Menyusul keberhasilan sebelumnya yang diraih Erdogan di Turki serta keberhasilan politik Ikhwanul Muslimin di Tunisia dan Libya serta ditambah dukungan dana tak terbatas dari Qatar yang muncul sebagai kekuatan politik baru yang berpengaruh, naiknya Moersi ke kursi kepresidenan Mesir seolah menunjukkan bahwa masa depan adalah miliknya Ikhwanul Muslimin.
Namun hanya setahun berlalu, awan gelap seolah kini meliputi langit di atas Ikhwanul Muslimin: elit-elit PKS diobok-obok kasus korupsi, Erdogan digoyang aksi-aksi demonstrasi dan kecaman internasional, Emir dan PM Qatar yang sangat pro-Ikhwanul Muslimin "dikudeta" Amerika, pemerintahan Ikhwan Tunisia kini juga menghadapi ancaman penggulingan rakyat, dan yang terbesar tentu saja kudeta terhadap Mohammad Moersi.
Ketika pertama kali berdiri PKS dianggap sebagai representasi umat Islam Indonesia yang modern, progressif, professional, jujur dan amanah. Namun kini kita menyaksikan PKS tidak berbeda dengan parpol-parpol lainnya di Indonesia yang korup dan oppotunis, jauh dari nilai-nilai ideal masyarakat awam apalagi nilai-nilai Islami. Kasus Fathanah dan Lutfhi Hassan Ishak membuktikan itu semua. Sama dengan ikhwan-ikhwan lainnya di dunia, PKS juga sudah melupakan misi awal pendiriannya, yaitu memperjuangkan kemerdekaan Palestina. Mereka bungkam terhadap misi-misi zionisme di Indonesia yang begitu massif, yang telah menginfiltrasi seluruh struktur ekonomi, sosial, politik, keamanan.
Namun apa yang dilakukan PKS tentu belum seberapa dengan pengkhianatan ikhwan-ikhwan di Turki dan Mesir terhadap rakyat Palestina dan umat Islam di negara mereka. Mohammad Moersi di Mesir bahkan tega memblokade rakyat Palestina di Gaza demi menuruti keinginan Israel. Sementara Erdogan di Turki tega mengirim para teroris pemakan bangkai manusia dan pembunuh ulama untuk membantai rakyat Syria termasuk wanita dan anak-anaknya.
Namun di akhir masa dunia ini (insya Allah), Allah sepertinya berkehendak untuk menunjukkan keadilan dan kebenaran-Nya dengan segera. Baru setahun yang lalu Mohammad Moersi dan Ikhwanul Muslimin meraih kekuasaan di Mesir, negara Islam paling besar dan kuat di kawasan Timur Tengah. Menyusul keberhasilan sebelumnya yang diraih Erdogan di Turki serta keberhasilan politik Ikhwanul Muslimin di Tunisia dan Libya serta ditambah dukungan dana tak terbatas dari Qatar yang muncul sebagai kekuatan politik baru yang berpengaruh, naiknya Moersi ke kursi kepresidenan Mesir seolah menunjukkan bahwa masa depan adalah miliknya Ikhwanul Muslimin.
Namun hanya setahun berlalu, awan gelap seolah kini meliputi langit di atas Ikhwanul Muslimin: elit-elit PKS diobok-obok kasus korupsi, Erdogan digoyang aksi-aksi demonstrasi dan kecaman internasional, Emir dan PM Qatar yang sangat pro-Ikhwanul Muslimin "dikudeta" Amerika, pemerintahan Ikhwan Tunisia kini juga menghadapi ancaman penggulingan rakyat, dan yang terbesar tentu saja kudeta terhadap Mohammad Moersi.
Setidaknya
53 orang pendukung Moersi tewas dalam aksi-aksi kerusuhan di Kairo,
selama hari Senin (8/7). Demikian keterangan resmi Ikhwanul Muslimin
Mesir, meski kementrian kesehatan Mesir mengkonfirmasi jumlahnya adalah
40 orang. Jumlah korban terbesar terjadi di depan markas pasukan elit
Pengawal Republik, tempat yang diduga menjadi penahanan Moersi setelah
dikudeta oleh militer, ketika pada ribuan pendukung Moersi berusaha
menerobos kompleks tersebut.
Berbagai versi muncul tentang insiden tersebut. Ikhwanul Muslimin mengklaim tentara dan polisi menembaki anggota mereka ketika tengah sholat. Versi lain menyebutkan ada orang-orang sipil bersenjata (bukan tentara) yang melakukan penembakan sporadis terhadap para anggota Ikhwanul Muslimin. Sedangkan militer mengklaim seorang anggota meraka tewas dalam aksi penyerangan oleh "para teroris" terhadap markas mereka. Namun apapun yang terjadi peristiwa tersebut menunjukkan ketegasan sikap militer untuk dalam menghadapi perlawanan Ikhwanul Muslimin Mesir. Apalagi penembakan massal itu bukan yang pertama dialami para pendukung Moersi. Dua hari sebelumnya sebanyak 16 orang pendukung Moersi juga tewas ditembak orang tak dikenal. Kemungkinan anggota militer yang menyamar, untuk memberi "peringatan" bahwa militer siap bertindak keras.
Menurut laporan media Israel Debka baru-baru ini yang mendasarkan pada sumber-sumber inteligen, militer Mesir telah menyiapkan beberapa penjara yang kini tengah dibangun untuk memenjarakan ribuan anggota Ikhwanul Muslimin. Menurut laporan tersebut, panglima militer tertingi sekaligus menteri pertahanan yang memimpin kudeta militer populis Mesir, Jendaral Abdel Fattah al-Sisi telah menyiapkan langkah-langkah untuk meredam kerusuhan sebagai dampak kudeta yang dilakukannya, termasuk pemenjaraan massal tersebut.
Menurut laporan tersebut Al Sisi telah mempertimbangkan langkah tersebut akan mendapat tantangan dari Amerika, namun ia akan mendapat dukungan penuh dari Arab Saudi dan negara-negara Teluk selain Qatar, dan beberapa negara Arab lain. Sebagaimana terbukti kemudian, Amerika hanya menyatakan penyesalan atas kudeta yang terjadi di Mesir tanpa mengecamnya atau bahkan sekedar menyebutnya sebagai "kudeta". Sementara Arab Saudi, Kuwait, Uni Emirat, Sudan dan Yordania bahkan mendukung kudeta populis yang dilakukan militer. Hanya Turki yang marah atas aksi kudeta di Mesir.
Pertikaian yang muncul kembali antara Ikhwanul Muslimin dengan militer membuka kembali kenangan lama yang pahit bagi para anggota Ikhwan.
"Mereka menggantung kami, memukuli kami, menyetrom kami dan menggunakan segala cara yang mereka ketahui," kata Hussein Nada (43), pendukung Moersi yang turut dalam aksi demonstrasi, mengenang pengalamannya hidup dalam tanahan militer selama 8 tahun.
“Siapapun lawan kami yang berkuasa, bisa setiap saat mengirim kami ke penjara. Segera setelah tentara berkuasa, mereka menangkapi ratusan orang ke penjara. Maka kami khawatir kami akan kehilangan semua yang telah kami dapatkan," tambahnya.
Penembakan massal di depan markas tentara Pengawal Republik hari Senin lalu telah memberikan tanda yang jelas.
Dahulu saya (blogger) adalah salah seorang yang sangat antusias mendukung setiap gerakan rakyat menentang "penguasa", tidak peduli siapapun yang menjadi rakyat dan siapapun yang menjadi penguasanya. Namun kini saya telah menjadi orang yang realistis, bahwa tidak ada pemberontakan rakyat yang bisa mengalahkan penguasa militer tanpa campur tangan asing, atau tanpa kepemimpinan militer yang lemah. Apalagi bila penguasa militer itu mendapat dukungan sebagian besar rakyat dan masyarakat internasional seperti di Mesir. Konflik di Syria telah membuktikan hal itu.
Jadi apa yang dilakukan Ikhwanul Muslimin Mesir saat ini, saya katakan sebagai tindakan bunuh diri.
Berbagai versi muncul tentang insiden tersebut. Ikhwanul Muslimin mengklaim tentara dan polisi menembaki anggota mereka ketika tengah sholat. Versi lain menyebutkan ada orang-orang sipil bersenjata (bukan tentara) yang melakukan penembakan sporadis terhadap para anggota Ikhwanul Muslimin. Sedangkan militer mengklaim seorang anggota meraka tewas dalam aksi penyerangan oleh "para teroris" terhadap markas mereka. Namun apapun yang terjadi peristiwa tersebut menunjukkan ketegasan sikap militer untuk dalam menghadapi perlawanan Ikhwanul Muslimin Mesir. Apalagi penembakan massal itu bukan yang pertama dialami para pendukung Moersi. Dua hari sebelumnya sebanyak 16 orang pendukung Moersi juga tewas ditembak orang tak dikenal. Kemungkinan anggota militer yang menyamar, untuk memberi "peringatan" bahwa militer siap bertindak keras.
Menurut laporan media Israel Debka baru-baru ini yang mendasarkan pada sumber-sumber inteligen, militer Mesir telah menyiapkan beberapa penjara yang kini tengah dibangun untuk memenjarakan ribuan anggota Ikhwanul Muslimin. Menurut laporan tersebut, panglima militer tertingi sekaligus menteri pertahanan yang memimpin kudeta militer populis Mesir, Jendaral Abdel Fattah al-Sisi telah menyiapkan langkah-langkah untuk meredam kerusuhan sebagai dampak kudeta yang dilakukannya, termasuk pemenjaraan massal tersebut.
Menurut laporan tersebut Al Sisi telah mempertimbangkan langkah tersebut akan mendapat tantangan dari Amerika, namun ia akan mendapat dukungan penuh dari Arab Saudi dan negara-negara Teluk selain Qatar, dan beberapa negara Arab lain. Sebagaimana terbukti kemudian, Amerika hanya menyatakan penyesalan atas kudeta yang terjadi di Mesir tanpa mengecamnya atau bahkan sekedar menyebutnya sebagai "kudeta". Sementara Arab Saudi, Kuwait, Uni Emirat, Sudan dan Yordania bahkan mendukung kudeta populis yang dilakukan militer. Hanya Turki yang marah atas aksi kudeta di Mesir.
Pertikaian yang muncul kembali antara Ikhwanul Muslimin dengan militer membuka kembali kenangan lama yang pahit bagi para anggota Ikhwan.
"Mereka menggantung kami, memukuli kami, menyetrom kami dan menggunakan segala cara yang mereka ketahui," kata Hussein Nada (43), pendukung Moersi yang turut dalam aksi demonstrasi, mengenang pengalamannya hidup dalam tanahan militer selama 8 tahun.
“Siapapun lawan kami yang berkuasa, bisa setiap saat mengirim kami ke penjara. Segera setelah tentara berkuasa, mereka menangkapi ratusan orang ke penjara. Maka kami khawatir kami akan kehilangan semua yang telah kami dapatkan," tambahnya.
Penembakan massal di depan markas tentara Pengawal Republik hari Senin lalu telah memberikan tanda yang jelas.
Dahulu saya (blogger) adalah salah seorang yang sangat antusias mendukung setiap gerakan rakyat menentang "penguasa", tidak peduli siapapun yang menjadi rakyat dan siapapun yang menjadi penguasanya. Namun kini saya telah menjadi orang yang realistis, bahwa tidak ada pemberontakan rakyat yang bisa mengalahkan penguasa militer tanpa campur tangan asing, atau tanpa kepemimpinan militer yang lemah. Apalagi bila penguasa militer itu mendapat dukungan sebagian besar rakyat dan masyarakat internasional seperti di Mesir. Konflik di Syria telah membuktikan hal itu.
Jadi apa yang dilakukan Ikhwanul Muslimin Mesir saat ini, saya katakan sebagai tindakan bunuh diri.
DIALOG MENARIK MOERSI-SISI
Harian
Mesir berbahasa Arab, "Al Watan", akhir pekan lalu merilis ringkasan
pembicaraan antara Mohammad Moersi dengan Panglima Militer Abdel Fatah
El-Sisi hanya beberapa jam sebelum militer melakukan kudeta. Ringkasan
pembicaraan itu didasarkan pada pengakuan seorang jurnalis "Al Watan"
yang menyaksikan pertemuan dari televisi monitor di ruangan lain di
Istana Negara.
Di awal pertemuan Morsy menanyakan kepada El-Sisi apakah militer bertanggung jawab untuk melindungi legitimasi pemerintahannya. Menjawab pertanyaan ini, El Sisi balik bertanya:
"Legitimasi apa? Angkatan bersenjata mengikuti kehendak rakyat, dan sebagian besar rakyat, menurut laporan, tidak menginginkanmu."
Moersi yang merupakan petinggi Ikhwanul Muslimin mengatakan bahwa pendukungnya cukup banyak dan tidak akan tinggal diam jika ia dijatuhkan. Sebagai respon El-Sisi menegaskan bahwa angkatan bersenjata tidak akan membiarkan siapapun menghancurkan negara, apapun yang terjadi.
Di awal pertemuan Morsy menanyakan kepada El-Sisi apakah militer bertanggung jawab untuk melindungi legitimasi pemerintahannya. Menjawab pertanyaan ini, El Sisi balik bertanya:
"Legitimasi apa? Angkatan bersenjata mengikuti kehendak rakyat, dan sebagian besar rakyat, menurut laporan, tidak menginginkanmu."
Moersi yang merupakan petinggi Ikhwanul Muslimin mengatakan bahwa pendukungnya cukup banyak dan tidak akan tinggal diam jika ia dijatuhkan. Sebagai respon El-Sisi menegaskan bahwa angkatan bersenjata tidak akan membiarkan siapapun menghancurkan negara, apapun yang terjadi.
"Bagaimana kalau aku tidak ingin turun?" tanya Moersi lagi.
"Ini sudah diputuskan. Berusahalah untuk turun dengan terhormat. Katakan kepada kelompok yang menurutmu pendukungmu untuk pulang dan menghindarkan pertumpahan darah, daripada menggunakan mereka untuk mengancam rakyat," jawab El-Sisi.
"Tetapi ini adalah kudeta militer, dan Amerika akan mengecam Anda," masih kata Moersi.
"Kami peduli pada rakyat, tidak pada Amerika," jawab El-Sisi.
El-Sisi juga mengatakan pihaknya memiliki bukti yang cukup banyak untuk melawan Moersi dan pejabat pemerintah lainnya. Juga disebutkan dalam pertemuan itu Moersi meminta waktu agar diizinkan berbicara dan mendiskusikan hal ini dengan sejumlah pihak. Namun El-Sisi menolak keinginan itu. El-Sisi hanya mengizinkan Moersi berbicara dengan anggota keluarga.
"Sejak saat ini Anda kami tahan," ujar El-Sisi.
Moersi masih berusaha bertahan dengan mengatakan bahwa Ikhwanul Muslimin tidak akan tinggal diam. Di sisi lain El-Sisi pun masih bersikukuh. Bila itu yang terjadi, Moersi akan melihat bagaimana militer menghadapi Ikhwanul Muslimin.
"Hati-hati. Saya adalah yang menunjuk Anda, dan saya dapat memecat Anda," kata Moersi mencoba menggertak.
"Ini sudah diputuskan. Berusahalah untuk turun dengan terhormat. Katakan kepada kelompok yang menurutmu pendukungmu untuk pulang dan menghindarkan pertumpahan darah, daripada menggunakan mereka untuk mengancam rakyat," jawab El-Sisi.
"Tetapi ini adalah kudeta militer, dan Amerika akan mengecam Anda," masih kata Moersi.
"Kami peduli pada rakyat, tidak pada Amerika," jawab El-Sisi.
El-Sisi juga mengatakan pihaknya memiliki bukti yang cukup banyak untuk melawan Moersi dan pejabat pemerintah lainnya. Juga disebutkan dalam pertemuan itu Moersi meminta waktu agar diizinkan berbicara dan mendiskusikan hal ini dengan sejumlah pihak. Namun El-Sisi menolak keinginan itu. El-Sisi hanya mengizinkan Moersi berbicara dengan anggota keluarga.
"Sejak saat ini Anda kami tahan," ujar El-Sisi.
Moersi masih berusaha bertahan dengan mengatakan bahwa Ikhwanul Muslimin tidak akan tinggal diam. Di sisi lain El-Sisi pun masih bersikukuh. Bila itu yang terjadi, Moersi akan melihat bagaimana militer menghadapi Ikhwanul Muslimin.
"Hati-hati. Saya adalah yang menunjuk Anda, dan saya dapat memecat Anda," kata Moersi mencoba menggertak.
"Saya, sebagai Menteri Pertahanan mengikuti keinginan rakyat, dan Anda tahu pasti itu. Anda tidak bisa memecat saya karena Anda sudah selesai dan tidak punya legitimasi lagi," balas El-Sisi semakin tegas.
Menjelang akhir pembicaraan, Moersi sempat bertanya apakah dirinya dan keluarganya diberi otoritas untuk meninggalkan Mesir. Menjawab permintaan ini, El-Sisi mengatakan, dirinya tidak bisa memutuskan. Persoalan ini adalah urusan pengadilan.
Moersi yang kecewa kembali berusaha menekan El-Sisi. "Baiklah, kita akan berperang, dan lihat siapa yang menang."
"Rakyatlah yang akan menang," ujar El-Sisi singkat.
REF:
"Egypt army to send 1,000s of MB members to under-construction prisons"; almanar.com.lb; 4 Juli 2013
"A Night of Violence as Morsi Supporters Fight for His Return"; Ben Hubbard; New York Times; 6 Juli 2013
"Inilah Detik-detik Drama Kudeta Morsy"; Teguh Santoso; rakyatmerdekaonline.com; 7 Juli 2013
Bantahan Putera Syekh Yusuf Al-Qardhawi terhadap Ayahnya
http://cahyono-adi.blogspot.com/2013/07/bantahan-putera-syekh-yusuf-al-qardhawi.html#.UdztU6yN6So
Kemarin, Dr. Yusuf al-Qardhawi, Ketua Persatuan Ulama Islam
Internasional, mengeluarkan fatwa kewajiban mendukung legitimasi
Presiden Mesir Muhammad Morsi yang dimakzulkan setelah jutaan rakyat
Mesir turun ke jalan untuk menarik/mencabut nota kepercayaan atas
kepemimpinannya.
Putera beliau yang bernama Abdurrahman Yusuf
al-Qardhawi tidak sepakat dengan fatwa yang dikeluarkan oleh ayahnya
tersebut. Dia membalas fatwa tersebut dengan sepucuk surat kepada
ayahnya yang dipublikasikan oleh media-media Mesir. Redaksi Mosleminfo
berhasil mengalih-bahasakan surat tersebut dari Harian "Youm7". Berikut
terjemahan suratnya:
——————
Ayah saya yang terhormat, Syekh al-Allamah Yusuf al-Qardhawi…
Saya mengenal Anda sebagai seorang ulama yang mulia, ahli fikih, dan ahli berbagai ilmu pengetahuan. Anda mengetahui rahasia-rahasia dan tujuan-tujuan dalam syariat Islam, serta banyak mengetahui tentang turats Islam. Kami sekarang di masa yang sangat menentukan dalam sejarah Mesir. Mesir yang Anda cintai dan banggakan. Bahkan Anda memberikan sebuah judul “Anak desa dan sekolahan” pada buku memorial Anda. Sekarang ini saya ingin menyampaikan sesuatu kepada Anda. Saya adalah anak yang dilahirkan di desa, dan terdidik di sekolahan.
Ayah yang saya hormati. Status saya adalah murid Anda sebelum anak Anda. Menurut saya dan banyak orang dari kalangan murid Anda bahwa kondisi Mesir saat ini yang sangat rumit, adalah kondisi yang baru dan jauh berbeda dari masa generasi Anda. Generasi Anda adalah generasi yang tidak mengenal yang namanya revolusi rakyat yang sesungguhnya. Generasi Anda juga tidak dekat dengan keinginan rakyat dan cara berpikir para pemuda yang melampaui batas. Boleh jadi hal ini adalah sebab utama fatwa Anda yang isinya belum pernah saya pelajari dari Anda.
Ayah, Anda kemarin telah mengeluarkan fatwa untuk mendukung Presiden Muhammad Morsi. Di dalam teks fatwa tersebut berisi:
“….sesungguhnya rakyat Mesir telah hidup selama 30 tahun –jika tidak ingin dikatakan 60 tahun—tidak pernah memiliki kesempatan untuk memilih presiden sesuai keinginan mereka sendiri, hingga akhirnya Allah memberi mereka karunia untuk pertama kalinya seorang presiden sesuai pilihan mereka sendiri dan murni sesuai keinginan mereka, yaitu Presiden Muhammad Morsi. Mereka telah bersumpah dan berjanji untuk senantiasa menaatinya, baik dalam kondisi sulit maupun mudah, dan baik dalam perkara yang mereka sukai maupun yang tidak mereka sukai. Semua pihak juga setuju, baik dari kalangan sipil maupun militer, serta pemerintah maupun rakyat, di antaranya adalah Letnah Jenderal Abdul Fattah al-Sisi, Menteri Pertahanan. Dia (al-Sisi) telah bersumpah di depan mata kita semua untuk senantiasa taat dan patuh kepada Presiden Morsi. Dia senantiasa taat dan patuh, hingga kita semua melihatnya berubah secara tiba-tiba, dan menjadikan dirinya yang semula hanya seorang menteri, menjadi seorang yang memiliki kendali kekuasaan, sehingga dia mengkudeta presiden yang konstitusional. Dia telah melanggar janji setianya kepada presiden Morsi, dan bergabung kepada sebagian rakyat untuk menentang sebagian rakyat yang lain, dengan mengklaim bahwa dirinya bersama kalangan mayoritas…..”
Ayahku, sesungguhnya membanding-bandingkan Morsi dengan Mubarak itu tidak tepat. Ini adalah pendapat generasi kami, yang mungkin tidak diketahui oleh generasi sebelum kami.
Ayahku, generasi kami tidak akan kuat hidup di bawah tekanan kediktatoran selama 60 tahun, atau 30 tahun sebagaimana yang Anda katakan. Yang kuat itu adalah generasi Anda dengan mengatas-namakan kesabaran. Kami adalah generasi yang sudah banyak belajar untuk tidak membiarkan benih kediktatoran tetap berada di muka bumi ini. Kami memutuskan untuk mencabutnya sejak tahun pertama, sebelum kediktatoran itu tumbuh berkembang. Itu adalah pohon menjijikkan yang harus dibuang dari muka bumi.
Seandainya Morsi hanya melakukan satu persen kesalahan dari apa yang dilakukan oleh para presiden sebelumnya, maka kami tidak akan tinggal diam. Ini adalah hak kami. Kami tidak akan jatuh pada perangkap komparasi dengan kondisi 60 tahun yang lalu. Karena jika kami terjerumus ke dalam perangkap ini, maka kami tidak akan pernah bisa keluar selamanya.
Saya telah belajar dari Anda, bahwa kaum muslimin itu sesuai dengan syarat-syarat yang mereka sepakati. Bukankah Anda mengatakan: “Jika seorang pemimpin berjanji akan mundur dari jabatan sesuai pendapat mayoritas, dan diambil janji setia (baiat) berdasarkan prinsip ini, maka secara syariat dia harus komitmen dengan syarat tersebut. Setelah berkuasa, dia tidak boleh mengingkari janji ini, dan menyatakan bahwa Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) bukan institusi yang mengikat. Dia bisa berpendapat apa pun, namun jika dia dipilih oleh rakyat berdasarkan sebuah syarat tertentu, maka dia harus menjalankannya dan tidak boleh melanggarnya. Kaum muslimin itu sesuai dengan syarat-syarat yang telah mereka sepakati. Menepati janji hukumnya wajib, dan itu termasuk akhlak kaum muslimin. Dari prinsip ini, kami berpendapat bahwa sekelompok manusia meskipun mereka berbeda pendapat terkait status keharusan menepati pendapat MPR, mereka dapat memaksa presiden untuk menepati pendapat MPR, jika mereka menuliskan syarat tersebut dalam pemilihan dan janji setianya. Dan dia harus mengambil suara mayoritas, baik secara mutlak maupun dengan beberapa syarat. Dengan demikian, perselisihan akan teratasi.” (as-Siyasah asy-Syar’iyyah fi Dhau’ Nushush asy-Syar’iyyah wa Maqaashidiha, hlm, 116, cet.Maktabah Wahbah).
Ayah yang saya hormati….
Kami telah mengambil janji kepada lelaki ini (Morsi) agar melakukan kesepakatan dengan pihak-pihak terkait dalam membuat undang-undang, namun dia tidak menepatinya. Kami telah mengambil janji kepadanya agar melakukan kesepakatan dengan pihak-pihak terkait dalam menyusun kabinet, namun dia tidak menepatinya. Kami juga telah mengambil janji kepadanya agar mengedepankan aspek kerjasama dengan pihak-pihak lain, bukan saling mengalahkan, namun dia tidak menepatinya. Kami juga telah mengambil janji kepadanya agar menjadi presiden untuk seluruh rakyat Mesir, namun dia tidak menepatinya. Perkara yang paling penting adalah kami telah mengambil janjinya untuk menjadi presiden Mesir yang telah direvolusi, namun dia tidak menepatinya. Kemudian kami melihatnya pada perayaan hari revolusi, dia berkata kepada para polisi –yang sebenarnya kami juga mengambil janji kepadanya agar membersihkan instansi kepolisian dari antek-antek Mubarak, dan tidak dia tepati–: “Kalian ada di hatiku daripada revolusi Januari.” Lantas dengan janji Allah yang mana, Anda menginginkan kami tetap patuh kepadanya?
Dia telah melakukan rekonsiliasi dengan negeri biadab (Israel) dan dengan para antek Mubarak, dan para pengusaha anak buah Mubarak, serta dengan berbagai kebobrokan tersembunyi dari rezim Mubarak. Bahkan dia berusaha untuk menempatkan para antek Mubarak itu di instansi pemerintahan, dan mendekatkan mereka ke Jamaahnya (baca: Jamaah Ikhwanul Muslimin), serta membantu orang-orang zalim atas kezaliman mereka, akhirnya Allah memberinya azab sebab mereka.
Saya telah menghafal sebuah kalimat yang tidak akan pernah saya lupakan selama hidup wahai ayah dan guru saya. Sebuah kalimat yang sangat komprehensif. Kalimat yang menjadi ukuran bagi diri saya sendiri dalam memahami Islam dan politik Islam. Anda pernah mengatakan kepada saya dan generasi saya: “Kebebasan sebelum syariat.” Dengan kalimat ini, saya masih tetap dalam barisan para revolusioner yang menuntut kebebasan untuk seluruh manusia. Dengan kalimat ini, saya berada di bundaran Tahrir pada 25 Januari dan 30 Juni. Saya tidak menyibukkan diri dengan menuntut untuk menegakkan syariat Allah, dan saya tidak memandang bahwa saya berhak mewajibkan seseorang untuk menjalankan syariat Allah. Akan tetapi saya menyibukkan diri untuk menggerakkan orang-orang agar mereka menjadi manusia yang merdeka. Kebebasan dan syariat bagi saya adalah sama, karena Allah tidak menciptakan manusia kecuali dalam keadaan merdeka.
Dalam fatwa Anda, Anda menyerukan Letnan al-Sisi, seluruh partai politik, dan seluruh penuntut kebebasan, kemuliaan dan keadilan, agar mereka berada dalam satu komando demi membela kebenaran, mengembalikan Morsi ke jabatan semula, senantaisa menasehatinya, mencari solusi bersama, dan membuat progam riil….bagaimana jika saya beritahu Anda bahwa mereka telah melakukan hal itu selama setahun penuh, namun orang ini (Morsi) tidak mau mendengarkannya?
Bagaimana jika saya beritahu Anda bahwa para penasehatnya yang dia pilih sendiri yang kami percaya akan keilmuan, kesalehan, keikhlasan, dan nasionalismenya, namun mereka meninggalkannya. Hal itu mereka lakukan setelah mengetahui bahwa mereka tidak lebih hanya sebagai dekorasi demokrasi untuk sebuah pemerintahan yang diktator. Dia (Morsi) tidak mau mendengarkan siapapun melainkan kepada jamaah dan murysidnya, padahal mereka tidak pernah menjadi para penasehat yang amanah dan pemberi kebaikan. Mereka membantunya untuk melakukan perkara yang tidak cocok untuk Mesir, baik dari segi agama maupun dunia. Mereka mendorongnya untuk melawan rakyat dengan sokongan dari Jamaah untuk menjalankan seluruh keputusannya sendiri. Hal ini mengakibatkan banyak terjadi pertumpahan darah dan fitnah di muka bumi. Dan bukan berdasarkan hal ini rakyat Mesir dan para revolusioner mengangkatnya menjadi presiden.
Bagaimana jika saya memberitahu Anda bahwa saya telah melakukan hal itu sendiri, namun presiden dan keluarganya hanya memalingkan muka dari saya?!
Kami telah duduk bersama dengan berbagai pihak di masa yang sangat sulit ini. Tidak ada seorang pun yang ragu akan legitimasi presiden. Sangat mungkin dia melakukan rekonsiliasi dengan beberapa kompromi. Akan tetapi, sangat disayangkan, kami tidak melihat pemerintah yang bertanggungjawab, namun kami melihat sekumpulan orang yang berambisi untuk berkuasa, bagaimana pun caranya.
Kami berharap presiden dapat menyelesaikan masa baktinya dan presiden pertama dari kalangan sipil yang dipilih rakyat secara demokratis dapat sukses dalam menjalankan tugasnya. Akan tetapi dia ternyata ngotot untuk melengserkan dirinya sendiri. Hal itu dia lakukan dengan terus tunduk kepada orang yang mengontrolnya, dan terus mengikuti kepada pihak yang sama sekali tidak memiliki legitimasi dan janji setia. Kemudian mereka sekarang mendorong para pengikutnya agar terjerumus kepada huru-hara ini dengan dalih menjaga legitimasi dan syariat Islam.
Sesungguhnya hakekat yang terjadi di Mesir selama setahun lalu adalah bahwa Ikhwanul Muslimin menganggap instansi kepresidenan adalah salah satu cabang dari cabang-cabang yang dimiliki oleh Jamaah. Kami akan terus membayar semua itu dengan darah dan rasa saling benci diantara generasi negeri ini.
Seluruh kata yang Anda tulis akan saya hormati. Saya tahu kebaikan niat Anda. Akan tetapi saya menganggap itu bukan sekedar pendapat politis yang bisa salah dan bisa benar sebagai sebuah pendapat seorang yang bernama Yusuf al-Qardhawi, anak desa dan sekolahan, namun itu adalah fatwa agama yang dikeluarkan oleh seorang imam kemoderatan, Syekh Yusuf al-Qardhawi. Dan karena itulah sangat menyakitkan saya.
Sudah waktunya umat ini untuk menyelami masa-masa sulit, dan membatasi wilayah agama dan wilayah politik. Itu agar kita tahu di mana wilayah para ahli fikih, dan dimana wilayah para politikus.
Terakhir, di dunia ini, sayalah orang yang paling tahu bahwa Anda tidak akan pernah menjual agama demi kenikmatan duniawi. Anda sangat menginginkan kebenaran dan keadilan lebih daripada sekedar membela mazhab dan sebuah ideologi. Hal-hal yang menyelimuti kondisi saat ini sangat banyak dan rumit, namun Anda punya kesibukan ilmiah yang besar.
Wahai ayah, saya tahu bahwa fatwa Anda tersebut demi membela hak rakyat Mesir untuk memilih pemimpin mereka secara bebas, dan tidak diberikan lagi kepada pemimpin militer –dan kami tidak akan pernah memberikannya lagi kepada militer–.
Komentar saya ini adalah sebagai balasan atas kebaikan-kebaikan Anda kepada saya selama ini.
Percayalah kepada saya wahai ayah, seandainya kami praktekkan semua tulisan Anda mengenai umat dan negara, fikih prioritas, fikih realitas, fikih maqasid (tujuan), dan kebebasan sebelum syariat sebagaimana yang telah Anda ajarkan kepada kami, maka saya adalah orang pertama yang mengajak revolusi atas pemimpin yang zalim dan mengkhianati perjanjian. Dia telah menyebarkan rahasia-rahasia negara, dan memasukkan oposisi ke dalam penjara dengan tuduhan telah menghinanya. Dia tidak memberikan kebebasan kepada rakyat, melainkan sebagaimana cara Mubarak: “Berkatalah sesuka hati kalian, dan aku akan bertindak sesuka hatiku.”
Ayah, di alun-alun Rabeah el-Adaweyah sekarang ini adalah ratusan ribu pemuda yang ikhlas dan suci. Mereka adalah kekuatan negara yang sangat dahsyat. Orang-orang yang bekerja demi kepentingan sendiri dan para pembunuh akan mendorong para pemuda itu ke dalam peperangan yang tiada artinya. Bukan perang demi negara. Bukan perang demi agama. Bukan memerangi musuh. Dan bukan perang yang akan melahirkan pemenang. Setiap orang yang masuk ke dalam perang tersebut sejatinya telah kalah. Jutaan orang akan masuk ke neraka jahanam, sebagai harga yang harus dibayar demi mempertahankan kerakusan segelintir orang akan kekuasaan. Kami sangat membutuhkan nasehat yang benar dan logis demi mencegah terjadinya pertumpahan darah yang suci.
Keinginan rakyat yang menjadi faktor penggerak demonstrasi pada 30 Juni hanyalah sebagai kelanjutan dari demonstrasi 25 Januari. Jika sebagian antek Mubarak mengira bahwa kejadian saat ini adalah permulaan kembalinya mereka, maka saya katakan kepada Anda dengan penuh percaya diri bahwa mereka telah salah sangka. Generasi ini akan menentang semua orang zalim. Mereka tidak akan membiarkan revolusinya hilang begitu saja sebelum mencapai cita-citanya, baik orang zalim yang memakai helm baja, topi, atau ikat kepala surban.
Ayah yang saya cintai, Anda telah mendidik kami –anak-anak Anda—berdasarkan prinsip kebebasan dan independensi pemikiran. Saya sangat bangga dengan Anda sebagaimana Anda bangga terhadap kami. Saya tahu bahwa tulisan ini akan membuat para pengikut fanatik membacanya sebagai bentuk kedurhakaan seorang anak kepada orang tuanya. Saya tidak bisa diam saja dengan fatwa yang telah Anda keluarkan. Anda telah membiasakan kami hidup bebas dan independen, dan mewanti-wanti kami berkali-kali dari sikap taklid buta, mengikuti tanpa dalil, serta hanya nurut kepada para pemimpin dan tokoh. Anda juga mengajari kami untuk senantiasa mengatakan yang benar, meskipun tertentangan dengan diri kami, orang tua, dan para kerabat. Anda juga mengajarkan kepada kami agar mengetahui seseorang dengan kebenaran, bukan mengetahui kebenaran dengan berdasarkan ketokohan seseorang.
Keluarga kita berhak untuk bangga karena tidak dididik layaknya kertas lusuh, namun seluruh keluarga menjadi pribadi-pribadi yang independen. Dan ini berbeda dengan kebanyakan keluarga yang mengklaim dirinya liberal atau bebas, yang kami lihat hanyalah ibarat sebuah kertas-kertas karbon yang tak ada bedanya.
Ayah, kata-kata yang saya tulis ini adalah hasil dari yang Anda tanam selama ini. Semua ini asalnya adalah buah pikiran dan kata-kata Anda sendiri, serta sebagian karunia dan buah fikih Anda. Itu merupakan barang Anda yang sangat berharga dan dikembalikan kepada Anda sendiri.
Hanya kepada Allah-lah kami tujukan maksud semua ini. Mesir akan terus jaya untuk dan dengan rakyat Mesir.
Sumber: Mosleminfo; 8 Juli 2013
Keterangan blogger:
Abdul-Rahman Yusuf adalah putra ketiga dari Sheikh Yusuf Qaradawi. Ia memiliki gelar B.A. dan M.A. dalam hukum Islam dan dikenal sebagai seorang sastrawan yang puisi-puisinya berisi kritikan terhadap regim represif Mesir. Ia dikenal sebagai pengagum kelompok Shiah Lebanon, Hezbollah. Ia hadir pada konperensi Hizbollah yang diadakan di Qana tahun 2007 dan menerbitkan kumpulan puisi berjudul "Write the History of the Future" dimana ia memuji-muji kemenangan Hezbollah dan pemimpinnya, Hassan Nasrallah. Karena itulah ia sempat diisukan telah berpindah keyakinan menjadi Shiah, meski hal tersebut dibantahnya.
Sebagian analis politik memperkirakan salah satu faktor yang membuat Yusuf Qardhawi menjadi sangat anti-Shiah akhir-akhir ini adalah karena faktor putra ketiganya ini.
——————
Ayah saya yang terhormat, Syekh al-Allamah Yusuf al-Qardhawi…
Saya mengenal Anda sebagai seorang ulama yang mulia, ahli fikih, dan ahli berbagai ilmu pengetahuan. Anda mengetahui rahasia-rahasia dan tujuan-tujuan dalam syariat Islam, serta banyak mengetahui tentang turats Islam. Kami sekarang di masa yang sangat menentukan dalam sejarah Mesir. Mesir yang Anda cintai dan banggakan. Bahkan Anda memberikan sebuah judul “Anak desa dan sekolahan” pada buku memorial Anda. Sekarang ini saya ingin menyampaikan sesuatu kepada Anda. Saya adalah anak yang dilahirkan di desa, dan terdidik di sekolahan.
Ayah yang saya hormati. Status saya adalah murid Anda sebelum anak Anda. Menurut saya dan banyak orang dari kalangan murid Anda bahwa kondisi Mesir saat ini yang sangat rumit, adalah kondisi yang baru dan jauh berbeda dari masa generasi Anda. Generasi Anda adalah generasi yang tidak mengenal yang namanya revolusi rakyat yang sesungguhnya. Generasi Anda juga tidak dekat dengan keinginan rakyat dan cara berpikir para pemuda yang melampaui batas. Boleh jadi hal ini adalah sebab utama fatwa Anda yang isinya belum pernah saya pelajari dari Anda.
Ayah, Anda kemarin telah mengeluarkan fatwa untuk mendukung Presiden Muhammad Morsi. Di dalam teks fatwa tersebut berisi:
“….sesungguhnya rakyat Mesir telah hidup selama 30 tahun –jika tidak ingin dikatakan 60 tahun—tidak pernah memiliki kesempatan untuk memilih presiden sesuai keinginan mereka sendiri, hingga akhirnya Allah memberi mereka karunia untuk pertama kalinya seorang presiden sesuai pilihan mereka sendiri dan murni sesuai keinginan mereka, yaitu Presiden Muhammad Morsi. Mereka telah bersumpah dan berjanji untuk senantiasa menaatinya, baik dalam kondisi sulit maupun mudah, dan baik dalam perkara yang mereka sukai maupun yang tidak mereka sukai. Semua pihak juga setuju, baik dari kalangan sipil maupun militer, serta pemerintah maupun rakyat, di antaranya adalah Letnah Jenderal Abdul Fattah al-Sisi, Menteri Pertahanan. Dia (al-Sisi) telah bersumpah di depan mata kita semua untuk senantiasa taat dan patuh kepada Presiden Morsi. Dia senantiasa taat dan patuh, hingga kita semua melihatnya berubah secara tiba-tiba, dan menjadikan dirinya yang semula hanya seorang menteri, menjadi seorang yang memiliki kendali kekuasaan, sehingga dia mengkudeta presiden yang konstitusional. Dia telah melanggar janji setianya kepada presiden Morsi, dan bergabung kepada sebagian rakyat untuk menentang sebagian rakyat yang lain, dengan mengklaim bahwa dirinya bersama kalangan mayoritas…..”
Ayahku, sesungguhnya membanding-bandingkan Morsi dengan Mubarak itu tidak tepat. Ini adalah pendapat generasi kami, yang mungkin tidak diketahui oleh generasi sebelum kami.
Ayahku, generasi kami tidak akan kuat hidup di bawah tekanan kediktatoran selama 60 tahun, atau 30 tahun sebagaimana yang Anda katakan. Yang kuat itu adalah generasi Anda dengan mengatas-namakan kesabaran. Kami adalah generasi yang sudah banyak belajar untuk tidak membiarkan benih kediktatoran tetap berada di muka bumi ini. Kami memutuskan untuk mencabutnya sejak tahun pertama, sebelum kediktatoran itu tumbuh berkembang. Itu adalah pohon menjijikkan yang harus dibuang dari muka bumi.
Seandainya Morsi hanya melakukan satu persen kesalahan dari apa yang dilakukan oleh para presiden sebelumnya, maka kami tidak akan tinggal diam. Ini adalah hak kami. Kami tidak akan jatuh pada perangkap komparasi dengan kondisi 60 tahun yang lalu. Karena jika kami terjerumus ke dalam perangkap ini, maka kami tidak akan pernah bisa keluar selamanya.
Saya telah belajar dari Anda, bahwa kaum muslimin itu sesuai dengan syarat-syarat yang mereka sepakati. Bukankah Anda mengatakan: “Jika seorang pemimpin berjanji akan mundur dari jabatan sesuai pendapat mayoritas, dan diambil janji setia (baiat) berdasarkan prinsip ini, maka secara syariat dia harus komitmen dengan syarat tersebut. Setelah berkuasa, dia tidak boleh mengingkari janji ini, dan menyatakan bahwa Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) bukan institusi yang mengikat. Dia bisa berpendapat apa pun, namun jika dia dipilih oleh rakyat berdasarkan sebuah syarat tertentu, maka dia harus menjalankannya dan tidak boleh melanggarnya. Kaum muslimin itu sesuai dengan syarat-syarat yang telah mereka sepakati. Menepati janji hukumnya wajib, dan itu termasuk akhlak kaum muslimin. Dari prinsip ini, kami berpendapat bahwa sekelompok manusia meskipun mereka berbeda pendapat terkait status keharusan menepati pendapat MPR, mereka dapat memaksa presiden untuk menepati pendapat MPR, jika mereka menuliskan syarat tersebut dalam pemilihan dan janji setianya. Dan dia harus mengambil suara mayoritas, baik secara mutlak maupun dengan beberapa syarat. Dengan demikian, perselisihan akan teratasi.” (as-Siyasah asy-Syar’iyyah fi Dhau’ Nushush asy-Syar’iyyah wa Maqaashidiha, hlm, 116, cet.Maktabah Wahbah).
Ayah yang saya hormati….
Kami telah mengambil janji kepada lelaki ini (Morsi) agar melakukan kesepakatan dengan pihak-pihak terkait dalam membuat undang-undang, namun dia tidak menepatinya. Kami telah mengambil janji kepadanya agar melakukan kesepakatan dengan pihak-pihak terkait dalam menyusun kabinet, namun dia tidak menepatinya. Kami juga telah mengambil janji kepadanya agar mengedepankan aspek kerjasama dengan pihak-pihak lain, bukan saling mengalahkan, namun dia tidak menepatinya. Kami juga telah mengambil janji kepadanya agar menjadi presiden untuk seluruh rakyat Mesir, namun dia tidak menepatinya. Perkara yang paling penting adalah kami telah mengambil janjinya untuk menjadi presiden Mesir yang telah direvolusi, namun dia tidak menepatinya. Kemudian kami melihatnya pada perayaan hari revolusi, dia berkata kepada para polisi –yang sebenarnya kami juga mengambil janji kepadanya agar membersihkan instansi kepolisian dari antek-antek Mubarak, dan tidak dia tepati–: “Kalian ada di hatiku daripada revolusi Januari.” Lantas dengan janji Allah yang mana, Anda menginginkan kami tetap patuh kepadanya?
Dia telah melakukan rekonsiliasi dengan negeri biadab (Israel) dan dengan para antek Mubarak, dan para pengusaha anak buah Mubarak, serta dengan berbagai kebobrokan tersembunyi dari rezim Mubarak. Bahkan dia berusaha untuk menempatkan para antek Mubarak itu di instansi pemerintahan, dan mendekatkan mereka ke Jamaahnya (baca: Jamaah Ikhwanul Muslimin), serta membantu orang-orang zalim atas kezaliman mereka, akhirnya Allah memberinya azab sebab mereka.
Saya telah menghafal sebuah kalimat yang tidak akan pernah saya lupakan selama hidup wahai ayah dan guru saya. Sebuah kalimat yang sangat komprehensif. Kalimat yang menjadi ukuran bagi diri saya sendiri dalam memahami Islam dan politik Islam. Anda pernah mengatakan kepada saya dan generasi saya: “Kebebasan sebelum syariat.” Dengan kalimat ini, saya masih tetap dalam barisan para revolusioner yang menuntut kebebasan untuk seluruh manusia. Dengan kalimat ini, saya berada di bundaran Tahrir pada 25 Januari dan 30 Juni. Saya tidak menyibukkan diri dengan menuntut untuk menegakkan syariat Allah, dan saya tidak memandang bahwa saya berhak mewajibkan seseorang untuk menjalankan syariat Allah. Akan tetapi saya menyibukkan diri untuk menggerakkan orang-orang agar mereka menjadi manusia yang merdeka. Kebebasan dan syariat bagi saya adalah sama, karena Allah tidak menciptakan manusia kecuali dalam keadaan merdeka.
Dalam fatwa Anda, Anda menyerukan Letnan al-Sisi, seluruh partai politik, dan seluruh penuntut kebebasan, kemuliaan dan keadilan, agar mereka berada dalam satu komando demi membela kebenaran, mengembalikan Morsi ke jabatan semula, senantaisa menasehatinya, mencari solusi bersama, dan membuat progam riil….bagaimana jika saya beritahu Anda bahwa mereka telah melakukan hal itu selama setahun penuh, namun orang ini (Morsi) tidak mau mendengarkannya?
Bagaimana jika saya beritahu Anda bahwa para penasehatnya yang dia pilih sendiri yang kami percaya akan keilmuan, kesalehan, keikhlasan, dan nasionalismenya, namun mereka meninggalkannya. Hal itu mereka lakukan setelah mengetahui bahwa mereka tidak lebih hanya sebagai dekorasi demokrasi untuk sebuah pemerintahan yang diktator. Dia (Morsi) tidak mau mendengarkan siapapun melainkan kepada jamaah dan murysidnya, padahal mereka tidak pernah menjadi para penasehat yang amanah dan pemberi kebaikan. Mereka membantunya untuk melakukan perkara yang tidak cocok untuk Mesir, baik dari segi agama maupun dunia. Mereka mendorongnya untuk melawan rakyat dengan sokongan dari Jamaah untuk menjalankan seluruh keputusannya sendiri. Hal ini mengakibatkan banyak terjadi pertumpahan darah dan fitnah di muka bumi. Dan bukan berdasarkan hal ini rakyat Mesir dan para revolusioner mengangkatnya menjadi presiden.
Bagaimana jika saya memberitahu Anda bahwa saya telah melakukan hal itu sendiri, namun presiden dan keluarganya hanya memalingkan muka dari saya?!
Kami telah duduk bersama dengan berbagai pihak di masa yang sangat sulit ini. Tidak ada seorang pun yang ragu akan legitimasi presiden. Sangat mungkin dia melakukan rekonsiliasi dengan beberapa kompromi. Akan tetapi, sangat disayangkan, kami tidak melihat pemerintah yang bertanggungjawab, namun kami melihat sekumpulan orang yang berambisi untuk berkuasa, bagaimana pun caranya.
Kami berharap presiden dapat menyelesaikan masa baktinya dan presiden pertama dari kalangan sipil yang dipilih rakyat secara demokratis dapat sukses dalam menjalankan tugasnya. Akan tetapi dia ternyata ngotot untuk melengserkan dirinya sendiri. Hal itu dia lakukan dengan terus tunduk kepada orang yang mengontrolnya, dan terus mengikuti kepada pihak yang sama sekali tidak memiliki legitimasi dan janji setia. Kemudian mereka sekarang mendorong para pengikutnya agar terjerumus kepada huru-hara ini dengan dalih menjaga legitimasi dan syariat Islam.
Sesungguhnya hakekat yang terjadi di Mesir selama setahun lalu adalah bahwa Ikhwanul Muslimin menganggap instansi kepresidenan adalah salah satu cabang dari cabang-cabang yang dimiliki oleh Jamaah. Kami akan terus membayar semua itu dengan darah dan rasa saling benci diantara generasi negeri ini.
Seluruh kata yang Anda tulis akan saya hormati. Saya tahu kebaikan niat Anda. Akan tetapi saya menganggap itu bukan sekedar pendapat politis yang bisa salah dan bisa benar sebagai sebuah pendapat seorang yang bernama Yusuf al-Qardhawi, anak desa dan sekolahan, namun itu adalah fatwa agama yang dikeluarkan oleh seorang imam kemoderatan, Syekh Yusuf al-Qardhawi. Dan karena itulah sangat menyakitkan saya.
Sudah waktunya umat ini untuk menyelami masa-masa sulit, dan membatasi wilayah agama dan wilayah politik. Itu agar kita tahu di mana wilayah para ahli fikih, dan dimana wilayah para politikus.
Terakhir, di dunia ini, sayalah orang yang paling tahu bahwa Anda tidak akan pernah menjual agama demi kenikmatan duniawi. Anda sangat menginginkan kebenaran dan keadilan lebih daripada sekedar membela mazhab dan sebuah ideologi. Hal-hal yang menyelimuti kondisi saat ini sangat banyak dan rumit, namun Anda punya kesibukan ilmiah yang besar.
Wahai ayah, saya tahu bahwa fatwa Anda tersebut demi membela hak rakyat Mesir untuk memilih pemimpin mereka secara bebas, dan tidak diberikan lagi kepada pemimpin militer –dan kami tidak akan pernah memberikannya lagi kepada militer–.
Komentar saya ini adalah sebagai balasan atas kebaikan-kebaikan Anda kepada saya selama ini.
Percayalah kepada saya wahai ayah, seandainya kami praktekkan semua tulisan Anda mengenai umat dan negara, fikih prioritas, fikih realitas, fikih maqasid (tujuan), dan kebebasan sebelum syariat sebagaimana yang telah Anda ajarkan kepada kami, maka saya adalah orang pertama yang mengajak revolusi atas pemimpin yang zalim dan mengkhianati perjanjian. Dia telah menyebarkan rahasia-rahasia negara, dan memasukkan oposisi ke dalam penjara dengan tuduhan telah menghinanya. Dia tidak memberikan kebebasan kepada rakyat, melainkan sebagaimana cara Mubarak: “Berkatalah sesuka hati kalian, dan aku akan bertindak sesuka hatiku.”
Ayah, di alun-alun Rabeah el-Adaweyah sekarang ini adalah ratusan ribu pemuda yang ikhlas dan suci. Mereka adalah kekuatan negara yang sangat dahsyat. Orang-orang yang bekerja demi kepentingan sendiri dan para pembunuh akan mendorong para pemuda itu ke dalam peperangan yang tiada artinya. Bukan perang demi negara. Bukan perang demi agama. Bukan memerangi musuh. Dan bukan perang yang akan melahirkan pemenang. Setiap orang yang masuk ke dalam perang tersebut sejatinya telah kalah. Jutaan orang akan masuk ke neraka jahanam, sebagai harga yang harus dibayar demi mempertahankan kerakusan segelintir orang akan kekuasaan. Kami sangat membutuhkan nasehat yang benar dan logis demi mencegah terjadinya pertumpahan darah yang suci.
Keinginan rakyat yang menjadi faktor penggerak demonstrasi pada 30 Juni hanyalah sebagai kelanjutan dari demonstrasi 25 Januari. Jika sebagian antek Mubarak mengira bahwa kejadian saat ini adalah permulaan kembalinya mereka, maka saya katakan kepada Anda dengan penuh percaya diri bahwa mereka telah salah sangka. Generasi ini akan menentang semua orang zalim. Mereka tidak akan membiarkan revolusinya hilang begitu saja sebelum mencapai cita-citanya, baik orang zalim yang memakai helm baja, topi, atau ikat kepala surban.
Ayah yang saya cintai, Anda telah mendidik kami –anak-anak Anda—berdasarkan prinsip kebebasan dan independensi pemikiran. Saya sangat bangga dengan Anda sebagaimana Anda bangga terhadap kami. Saya tahu bahwa tulisan ini akan membuat para pengikut fanatik membacanya sebagai bentuk kedurhakaan seorang anak kepada orang tuanya. Saya tidak bisa diam saja dengan fatwa yang telah Anda keluarkan. Anda telah membiasakan kami hidup bebas dan independen, dan mewanti-wanti kami berkali-kali dari sikap taklid buta, mengikuti tanpa dalil, serta hanya nurut kepada para pemimpin dan tokoh. Anda juga mengajari kami untuk senantiasa mengatakan yang benar, meskipun tertentangan dengan diri kami, orang tua, dan para kerabat. Anda juga mengajarkan kepada kami agar mengetahui seseorang dengan kebenaran, bukan mengetahui kebenaran dengan berdasarkan ketokohan seseorang.
Keluarga kita berhak untuk bangga karena tidak dididik layaknya kertas lusuh, namun seluruh keluarga menjadi pribadi-pribadi yang independen. Dan ini berbeda dengan kebanyakan keluarga yang mengklaim dirinya liberal atau bebas, yang kami lihat hanyalah ibarat sebuah kertas-kertas karbon yang tak ada bedanya.
Ayah, kata-kata yang saya tulis ini adalah hasil dari yang Anda tanam selama ini. Semua ini asalnya adalah buah pikiran dan kata-kata Anda sendiri, serta sebagian karunia dan buah fikih Anda. Itu merupakan barang Anda yang sangat berharga dan dikembalikan kepada Anda sendiri.
Hanya kepada Allah-lah kami tujukan maksud semua ini. Mesir akan terus jaya untuk dan dengan rakyat Mesir.
Sumber: Mosleminfo; 8 Juli 2013
Keterangan blogger:
Abdul-Rahman Yusuf adalah putra ketiga dari Sheikh Yusuf Qaradawi. Ia memiliki gelar B.A. dan M.A. dalam hukum Islam dan dikenal sebagai seorang sastrawan yang puisi-puisinya berisi kritikan terhadap regim represif Mesir. Ia dikenal sebagai pengagum kelompok Shiah Lebanon, Hezbollah. Ia hadir pada konperensi Hizbollah yang diadakan di Qana tahun 2007 dan menerbitkan kumpulan puisi berjudul "Write the History of the Future" dimana ia memuji-muji kemenangan Hezbollah dan pemimpinnya, Hassan Nasrallah. Karena itulah ia sempat diisukan telah berpindah keyakinan menjadi Shiah, meski hal tersebut dibantahnya.
Sebagian analis politik memperkirakan salah satu faktor yang membuat Yusuf Qardhawi menjadi sangat anti-Shiah akhir-akhir ini adalah karena faktor putra ketiganya ini.
1 komentar:
-
abu bakar mengatakan...
- Anda juga mengajarkan kepada kami agar mengetahui seseorang dengan
kebenaran, bukan mengetahui kebenaran dengan berdasarkan ketokohan
seorang.
-sang anak memilih jln lain,
-ucapan yg bijak dan hikmah mencerahkan jln,menerangi kemelut melanda,disaat mata tertutup debu dan fikiran menjadi kelam-
Tidak ada komentar:
Posting Komentar